KOIΝΩΝΙΚΗ ΜΕΡΙΜΝΑ ΜΟΣΧΑΤΟΥ
Saturday, 27 December 2008 10:28
Γιάννης Χριστόπουλος
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΜΕΡΙΜΝΑ ΜΟΣΧΑΤΟΥ
ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟ ΣΩΜΑΤΕΙΟ
Κοραή 40 Μοσχάτο
Τηλ. : 210-94.18.193
Fax : 210-94.19.063
Το 1962 μια ομάδα εκλεκτών μελών της κοινωνίας του Μοσχάτου, με εμπνευστή και πρωτεργάτη τον Διονύση Θεοφιλάτο ξεκίνησε την Κ.Μ.Μ. με σκοπό την ανακούφιση και στοργή των απόρων γερόντων συμπολιτών μας. Δεν δείλιασαν τα πρώτα έσοδα της Μέριμνας να τα βρούν γυαλίζοντας τα παπούτσια στους δρόμους, πουλώντας καραμέλες στην Ομόνοια κλπ. Οι Μοσχατιώτες ανταποκρίθηκαν σε αυτή την πρωτοβουλία και όχι μόνον με λόγια, αλλά και με καταβολή του οβολού τους να κάνουν πραγματικότητα το θεάρεστο όραμα των ιδρυτών αυτού του ιδρύματος. Σε αυτά τα 46 χρόνια η Μέριμνα έκανε γνωστό το Μοσχάτο για το γηροκομείο του και τις πολιτιστικές της ενέργειες, αλλά βλέποντας ότι η κάθε δραχμή που συνεισέφεραν οι αρωγοί της είχε την καλύτερη τύχη από τους ανθρώπους που την διαχειρίστηκαν και γι' αυτό δεν έπαψαν να είναι αρωγοί σε αυτό το έργο. Ο αείμνηστος Δημήτριος Μιχαλοδημητράκης προσέφερε το οικόπεδο που οικοδομήθηκε αυτός ο σήμερα δεσπόζων Οίκος της ανθρωπιάς .Εκτοτε ,η εκτίμηση και εμπιστοσύνη των φιλάνθρωπων προς τους διαχειριστές του εκάστοτε Διοικητικού Συμβουλίου και προς τον Πρόεδρό τους κ. Διονύση Θεοφιλάτο επί 46 χρόνια, όχι μόνο διατήρησαν και συντήρησαν την Κ.Μ.Μ, αλλά μεγαλούργησαν, τιμώντας το Μοσχάτο, φθάνοντας να φιλοξενούν έως και 45 άπορα και μοναχικά άτομα της 3ης ηλικίας, προσφέροντάς τους μια άνετη διαβίωση,αλλά και οικογενειακή θαλπωρή. Γι΄ αυτό δικαίως ονομάστηκε ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΑΓΑΠΗΣ. Στο σημερινό τριώροφο κτίριο που βρίσκεται στην οικοδόμηση τριών ακόμη ορόφων, πλην του οίκου προσφοράς προς την 3η ηλικία, η Κ.Μ.Μ. έχει διαμορφώσει χώρο πολιτιστικών εκδηλώσεων, με προσφορά στον πολιτισμό του Μοσχάτου και όχι μόνο. Είναι αξιοσημείωτο ότι κατόπιν προτάσεως του Δ.Σ της Μέριμνας, η 1η Οκτωβρίου ορίστηκε παμψηφεί από τη Βουλή των Ελλήνων ως ημέρα της 3ης ηλικίας και η οποία κατόπιν καθιερώθηκε από τον Ο.Η.Ε. το 1964 παγκοσμίως. Η ημέρα αυτή εορτάζεται κάθε χρόνο με παρουσία πέραν των μελών της Κ.Μ.Μ. και με την παρουσία προσωπικοτήτων της Ελλάδος από την Επιστήμη, την Εκκλησία και την Πολιτική. Η μέριμνα έχει λάβει πάμπολλες τιμητικές διακρίσεις για το έργο της, όπως η βράβευση από την Ακαδημία Αθηνών, από τον Ελληνικό Ερυθρό Σταυρό, από την Εκκλησία της Ελλάδος και Κύπρου, από την Δήμο Μοσχάτου και από πολλές άλλες πολιτιστικές και φιλανθρωπικές οργανώσεις. Πρέπει να αναφερθεί πέραν του Γηροκομείου και και το Πολιτιστικό και ιδρύσεώς της.
- Εκδίδει από το 1976 εφημερίδα με τίτλο Ο ΠΑΛΜΟΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΑΣ. - Πρώτη στο Μοσχάτο ξεκίνησε την αιμοδοσία και μάλιστα οργάνωσε ειδική αιμοδοσία υπέρ των πληγέντων Κυπρίων από τους βομβαρδισμούς των Τούρκων. Ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος εξέφρασε εγγράφως τα συγχαρητήρια και την ευγνωμοσύνη του Κυπριακού Λαού προς την Κ.Μ.Μ. γι΄ αυτή τη θεάρεστη πράξη της.
- Δημιούργησε, με προσφορές των μελών της, το Ναό του Αγίου Γερασίμου, που είναι στολίδι του Μοσχάτου. - Αγωνίστηκε επιτυχώς στην καταπολέμηση του νέφους και πέτυχε την υποχρεωτική τοποθέτηση καπνοσυλλεκτών για τη διάσωση του περιβάλλοντος.
- Καθιέρωσε κάθε χρόνο τη βράβευση των μαθητών, με χρηματικά ποσά προσφορά των μελών της, για την καλύτερη έκθεση ιδεών μεταξύ της ΣΤ΄ τάξεως όλων των Δημοτικών και Ιδιωτικών Σχολείων του Δήμου μας.
- Το άγαλμα που κοσμεί το προαύλιο του Σωματείου, χάλκινο, ύψους 2,4 μέτρων είναι έργο και προσφορά του διεθνούς φήμης γλύπτη, του αείμνηστου Κώστα Βαλσάμη .Το δε κόστος χύτευσης καλύφθηκε από τη Λέσχη LIONESS ATHENS METROPOLITAN.
- Οργανώνει προσκυνηματικές εκδρομές για τα μέλη και τους φίλους της. - Προσφέρει κάθε βοήθεια εντός του κύκλου των δυνατοτήτων της, από όσους τη ζητήσουν.
- Συνεργάζεται με όλα τα Σωματεία της περιοχής της και πολλά άλλα. Αξιοσημείωτο είναι, ότι όλα γίνονται χωρίς κάποια κρατική βοήθεια, αλλά μόνο από τη φιλανθρωπία όσων γνώρισαν την Κοινωνική Μέριμνα Μοσχάτου, είτε αυτοί είναι συμπολίτες, είτε γνωστοί ή άγνωστοι άνθρωποι που συμπονούν τον συνάνθρωπό τους και που θέλουν να απαλύνουν τον πόνο του.
ΚΟΡΡΕΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ
Last Updated on Wednesday, 28 January 2009 12:57
ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ ΤΩΝ ΦΑΡΑΣΙΩΤΩΝ
Wednesday, 03 December 2008 14:51
Ανδρέας Καρφόπουλος
Το Λατρευτικό και εθιμικό σκηνικό του Δωδεκαημέρου στα Φάρασα
Το Άγιο Δωδεκαήμερο περιλαμβάνει 4 εορτές . Τα Άγια Χριστούγεννα την Πρωτοχρονιά , τα μικρά φώτα και τα μεγάλα Φώτα.
1 Τα Άγια Χριστούγεννα
Τα Άγια Χριστούγεννα ο χειμώνας ήταν βαρύς. Οι παρκαμίνες με τις πύρινες
Φλόγες τους, φώτιζαν και ζέσταιναν τα σπίτια. Με τα παρακάθια όμως, ή γειτονέματα ή γοντσιλίχε ¨όπως τα έλεγαν, μια και δεν υπήρχε τηλεόραση συντρόφευγαν η μία οικογένεια την άλλη, για να μικραίνουν κάπως οι μεγάλες νύκτες. Καθώς πλησίαζαν τα Χριστούγεννα παράλληλα με την καθαριότητα των χώρων οι Βαρασιώτες φρόντιζαν και για τον καθαρισμό της ψυχής. Τηρούσανμε πολλ¨η ευλάβεια τη Σαρακοστή και φρόντιζαν να αλληλοσυγχωρεθούν και να εξομολογηθούν.
Έτρωγαν όσπρια, και τρυφερά χορταρικά που αφθονούσαν στις όχθες των ποταμών Ευκάση και Ζεμάντη.τα βρυσέλινα , καμούθε, τσουρκουτούμε και τα πολύ δημοφιλή ούπα που κρέμαγαν σε αρμάθες μέχρι του Αγίου Σπυρίδωνα έτρωγαν ψάρι που ψάρευαν , σπάζοντας τον πάγο στο ποταμό Ζαμάντη . Στη καυτή χόβολη της παρκαμίνας ψήναμε τα ΅κουρόκα΅ μικρά στρογγυλά ψωμάκια καθώς και τα παζλαμάδε είδος μικρής πίτας. Με ξηρούς καρπούς (δαμάσκηνα,βερίκοκκα) φτιάχναβ κομπόστα , πετιμέζια από σταφύλια και από τις μεγάλες κολοκύθες πίτες και νηστίσιμα φαγητά .
Τα Άγια ΔΩΔΕΚΑΉΜΕΡΑ ήταν οι μέρες που μαζευονταν και ξανάσμιγαν οι διασκορπισμένες οικογένειες . Οι ξενιτεμένοι προσπαθούσαν να βρίσκονται στα Φάρασα , κοντά στους δικούς τους, για να γιορτάσουν όλοι μαζί. Τις μέρες αυτές οι Βαρασιώτες ένοιωθαν ελευθεροι. Δεν ήταν σκλάβοι κανενός , γιατί ζούσαν με το Χριστό το μόνο τους Αφέντη και Κύριο.Τις 12 αυτές μέρες οι γυναίκες δεν έπλεναν και απέφευγαν κάθε εργασία . Το βράδυ δεν δάνειζαν φωτιά και τις 12 μέρες έτρωγαν καλά και διασκέδαζαν όλοι στα Φάρασα. Τις έλεγαν μεγάλες μέρες ή Βγοημένα ημέρες ,(μεγάλες ευλογημένες ημέρες). Έπιναν πολύ κρασί κι΄ως τα τέλη του Γενάρη είχαν καταναλώσει σχεδόν όλο το κρασί που βρίσκονταν στο σπίτι . Το Άγιο Δωδεκαήμερο οι νοικοκυρές άναβαν στα εικονίσματα τον κόντζορο ένα κερί κουλουριασμένο του οποίου έκοβαν τη μία άκρη και την άναβαν.
Τις 12 αυτές ημέρες πίστευαν πως έρχονταν στα σπίτια τη νύκτα οι μνημοράτοι (πεθαμένοι). Γι΄αυτό έκαιγαν λιβάνι στη φωτιά . Το θυμίαμα παραγόταν από τα στουράτσε ( τον αρχαιοελληνικό θάμνο στύρικα ) Ο θάμνος είχε στενά φύλλα και άσπρα άνθη . από το ίδιο φυτό και τους καρπούς του, παρασκεύαζαν σκόνη που την μεταχειρίζονταν για σαπούνι.έκαναν οι βαρασιώτες λειτουργίες για τους κεκοιμισμένους με την
Last Updated on Tuesday, 23 December 2008 10:19
|
ΜΥΩΠΙΚΗ ΘΕΑΣΗ
Saturday, 20 December 2008 07:59
Χρήστος Μάνος
Των οικιών υμων εμπιμπραμένων υμεις άδετε
Στο μύθο του Αισώπου, Κοχλίες, ένα παιδί, ακούγοντας τα σαλιγκάρια να τσιρίζουν πάνω στη φωτιά, είπε τα ακόλουθα: « Δεν βλέπετε τα σπίτια σας που καίγονται μον΄ θέτε / γλεντζέδες του καλού καιρού τραγούδια να μου λέτε».
Δυστυχώς, δεν είναι λίγοι αυτοί, κατεξοχήν αξιωματούχοι, που και σήμερα, ηθελημένα ή αθέλητα, κάνουν παρόμοιες αναγνώσεις στα πράγματα τόσο σε τοπικό όσο και σε γενικότερο επίπεδο.
Ας είμαστε προσεκτικοί!
Last Updated on Saturday, 20 December 2008 10:22
ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΑΛΩΣΙΣ
Sunday, 14 December 2008 10:30
Χρήστος Μάνος
Οικεία κακά
Οι σύλλογοι γονέων και κηδεμόνων, συστατικό στοιχείο της εκπαιδευτικής κοινότητας, έχουν να παίξουν έναν ουσιαστικό ρόλο στην εκπαιδευτική διαδικασία και πρωτίστως να συμβάλλουν στη δημιουργία σχέσεων που θα δίνουν έμφαση στην κοινωνική οικοδόμηση της γνώσης με τη δημιουργία μιας στενά δεμένης κοινότητας ανάμεσα στα παιδιά, στους δασκάλους και στους γονείς. Σ΄ αυτή τη σχέση, ο καθένας από τους συμμετέχοντες, ανάλογα με τη θέση και το ρόλο που έχει, οφείλει να είναι εναρμονισμένος με τον κοινό στόχο που δεν είναι άλλος από την αγωγή και την εκπαίδευση των παιδιών.
Δυστυχώς, όμως, αυτή η διάσταση τείνει να χαθεί και τη θέση της παίρνει σταδιακά η δημιουργία ενός παράπλευρου προς την εκπαίδευση συστήματος, χωρίς ξεκάθαρο στόχο και με θολές προθέσεις. Στις διοικήσεις των συλλόγων, παρατηρούνται έντονα φαινόμενα παραγοντισμού και μια ιδιότυπης μορφής εξουσιαστική διάθεση με αδιευκρίνιστους στόχους, αφού έχουν τη δυνατότητα να απευθύνονται στο σύνολο των γονέων κάθε σχολείου. Έτσι, δεν είναι λίγες οι φορές που οι εκπαιδευτικοί βλέπουν εχθρικά τους συλλόγους γονέων και αυτοί με τη σειρά τους επιχειρούν να υποκαταστήσουν το ρόλο των εκπαιδευτικών. Όλα αυτά έχουν ως αποτέλεσμα να οδηγείται σε εκτροπή και σε σταδιακή νέκρωση ο θεσμός.
Και όπως σε κάθε μορφής στρέβλωση βγαίνουν σεργιάνι οι πλιατσικολόγοι για να σκυλεύσουν επί πτωμάτων, έτσι και στην περίπτωση αυτή παρατηρούνται ασέλγειες από επιτήδειους, ξένους προς τους συλλόγους ανθρώπους, με αποτέλεσμα την απογύμνωση και τον ευτελισμό τους. Και τότε είναι που το έργο ολοκληρώνεται σαν μια παράσταση που θύμωσε τους θεατές και οι γονείς σταδιακά αποστασιοποιούνται, αφήνοντας στις διοικήσεις την «ελευθερία» να προχωρήσουν ανέλεγκτα στο έργο της άλωσης είτε με την εκτροπή από τους στόχους είτε με την παράδοσή τους σε άλλα συμφέροντα.
Η άλωση, όμως, δεν μπορεί να αφήνει αδιάφορο κανένα. Κι αν εκ πρώτης δεν δίνουμε ιδιαίτερη σημασία και τη δεχόμαστε αβασάνιστα, πρέπει κάποτε να αντιδράσουμε. Διαφορετικά, θα έρθει η ώρα που θα συμπεριφερθούμε σαν τους αρχαίους Αθηναίους που όταν ο ποιητής Φρύνιχος παρουσίασε στο κοινό την τραγωδία του, Μιλήτου Άλωσις, του επέβαλαν πρόστιμο χιλίων δραχμών και του απαγόρευσαν να την ξαναπαρουσιάσει, γιατί τους έπιασαν τα κλάματα και δεν ήθελαν να θυμηθούν όσα δεν έκαναν και επέτρεψαν την άλωση της Μιλήτου στους Πέρσες. Τους θύμιζε, όπως έλεγαν, «οικεία κακά»
Ας αντιδράσουμε, λοιπόν, στην άλωση των συλλόγων όσο είναι νωρίς, πριν μας πιάσουν τα κλάματα και αρχίσουμε τα πρόστιμα! Και τα πρόστιμα δεν θα τα επιβάλουμε εμείς, θα τα επιβάλουν οι μαθητές, τα παιδιά μας με το δικό τους σκληρό και αμείλικτο τρόπο.
Last Updated on Thursday, 18 December 2008 23:57
|
Μια χρονιά που θα απασχολήσει τους ιστορικούς του μέλλοντος περί τα οικονομικά η χρονιά που μας άφησε.Τα πιο απίθανα σενάρια με ελάχιστεςπιθανότητες επαλήθευσης έγιναν πραγματικότητα.Η συμβατική γνώση για τις αγορές και τα εργαλεία που υπήρχαν ως απόροια και της εμπειρίας των προηγούμενων κρίσεων αποδείχτηκαν μάταια και λίγα.Οι αγορές έζησαν πρωτόγνωρες καταστάσεις φόβου και έντονων ακραίων διακυμάνσεων σε μετοχές προιόντα πετρέλαιο.Οι οικονομίες (Κράτη και Επιχειρήσεις) απεδείχτηκαν απροετοίμαστες και χωρίς δυνατότητα και γνώση να αντιμετωπίσουν την οικονομική κρίση. Μια κρίση που ψάχνοντας κάποιος θα βρεί τα αίτια της να έρχονται απο τον τρόπο ανάπτυξης του σύγχρονου χρηματοοικονομικού καπιταλισμού και της αλόγιστης χρήσης των χρηματοοικονομικών προιόντων τις τελευταίες δεκαετίες.Μιας κρίσης με καταστροφικές συνέπειες ,που μπορούν να αποτελέσουν ομως και την αρχή μιας νέας ανάπτυξης(δημιουργική καταστροφή),και να δώσει μια νέα μορφή στο παγκόσμιο χρηματοοικονομικό σύστημα.Η επιστροφή του κράτους στα δύσκολα, η αδυναμία των διοικητικών ομάδων να πετύχουν όταν έχουν μόνο κερδοσκοπικούς βραχυπρόθεσμους στόχους, και το απρόβλεπτο των αγορών θα είναι μερικά απο αυτά που θα πρέπει να κρατήσουμε από την χρονιά που μας άφησε.Η Ελληνική αγορά και η Ελληνική οικονομία πλήρωσαν με το παραπάνω το τίμημα της χρηματοοικονομικής κρίσης. Οι τιμές των μετοχών και ιδιαίτερα του τραπεζικού κλάδου στήριγμα της αγοράς μας έφτασαν σε ιδιαίτερα χαμηλά επίπεδα παρά τις διαβεβαιώσεις των διοικησεών τους στη μη εκθεσή τους στα χρηματοοικονομικά τοξικά προιόντα .Ισως εδώ να έχει παίξει το ρόλο του το μέγεθος της αγοράς μας και εξαρτησή της (λανθάνουσα εκ του αποτελέσματος)απο τα ξένα οργανωμένα επενδυτικά κεφάλαια.Για την χρονιά που έρχεται θα περιμένουμε μια αποκλιμάκωση της πίεσης του τρα πεζικού κλάδου κυρίως στις Διεθνής αγορές .Στην δική μας αγορά θα πρέπει να δούμε να τελειώνει το συντομότερο δυνατόν το θέμα του πακέτου βοήθειας στις τράπεζες,να αρχίσει να αποκαθίσταται η πίστη στην τραπεζική αγορά και αποκλιμάκωση των επιτοκίων ιδιαίτερα στις προθεσμιακές καταθέσεις,ώστε μέρος απο αυτές να αναζητήσει κερδοφόρες τοποθετήσεις και στη χρηματιστηριακή αγορά.Προσοχή θα πρέπει να δωθεί στον τηλεπικοινωνιακό κλάδο μιας και με την είσοδο της DT στον ΟΤΕ την αποτυχία των εναλλακτικών παρόχων να ανταποκριθούν, θα υπάρξουν ανακατατάξεις και επενδυτικό ενδιαφέρον.Κλάδος ιδιαίτερου επενδυτικού ενδιαφέροντος ο τομέας της ενέργειας με όλες τις εισηγμένες του κλάδου να έχουν ενδιαφέρον.Οι επενδυτές θα πρέπει να κοιτάζουν τις εταιρείες κοινής ωφέλειας και όποιες εταιρείες που έχουν σαν βασικό μέτοχο το κράτος.Επενδυτικές τοποθετήσεις σε εταιρείες με καλά θεμελιώδη με επαναλλαμβανόμενη λειτουργική κερδοφορία ,μικρό τραπεζικό δανεισμό, μονοψήφιο πολλαπλασιαστή κερδών , που η κρίση έχει φέρει τις τιμές ακόμη και σε ιστορικά χαμηλά επίπεδα θα πρέπει να αποτελούν τον πρώτο στόχο των επενδυτών. Η Ελληνική οικονομία δε στην οποία τα δύσκολα θα έρχονταν ,ίσως να ήρθαν πιο γρήγορα λόγω της κρίσης,θα πρέπει να κοιτάξει τον εαυτό της στον καθρέφτη να αναγνωρίσει τα όποια συγκριτικά πλεονεκτήματα και αδυναμίες της,να προγραμματίσει και να πράξει τα δέοντα ώστε να καταφέρει να ξεπεράσει και αυτήν την κρίση.Οι δε εμπλεκόμενοι σε αυτή θα πρέπει να σταματήσουν να περιφρονούν τον ήλιο και να αγνοούν την παγκόσμια και την Ελληνική οικονομική πραγματικότητα .
UNITED STATES
